ما يقول في الظاهر وإن كان الأمر عنده بخلاف ما يقوله وينبغي أن يحفظ أبدا قلوب الأخوان ويجتنب فعل ما يكرهونه ، وإن علم فيه صلاحهم فلا ينطوي لأحد منهم على حقد ، وإن خامر قلب واحد منهم كراهة تخلق معه بشيء حتى يزول ذلك فإن لم يزل زاد في الإحسان والتخلّق حتى يزول وإن وجد هو في قلبه من أحد منهم استوحاشا وأذية بغيبة أو غيرها فلا يظهر ذلك من نفسه ويرى من نفسه خلاف ذلك . ( جي ، غن 2 ، 148 ، 8 ) صحبة مع الأخوة - الصحبة مع الأخوة بكل ما يقدر عليه من الموافقة وترك المخالفة إلّا فيما لا يجوز في الشرع ومجانبة الحقد والحسد ولزوم ما يسلم به بعضهم من بعض . ( سهرن ، ادا ، 39 ، 10 ) صحبة مع الأستاذ - الصحبة مع الأستاذ باتّباع أمره ونهيه وهي في الحقيقة خدمة لا صحبة . ( سهرن ، ادا ، 37 ، 1 ) صحبة مع الأصاغر - الصحبة مع الأصاغر بالشفقة والإرشاد والتأديب والحمل على ما يوجبه حكم المذهب ويدلّهم على ما فيه صلاحهم لا على ما فيه مرادهم وعلى ما يفيدهم لا على ما يحبّونه ويزجرهم عمّا لا يعنيهم . ( سهرن ، ادا ، 36 ، 12 ) صحبة مع الأغنياء - الصحبة مع الأغنياء فالتعذّر عليهم وترك الطمع فيهم وقطع الأمل مما في أيديهم وإخراج جميعهم من قلبك وحفظ دينك من التضعضع لهم . ( جي ، غن 2 ، 148 ، 22 ) صحبة مع الأهل - الصحبة مع الأهل والولد بحسن الشفقة عليهم ومداراتهم وتأديبهم وحثّهم على الطاعة . ( سهرن ، ادا ، 39 ، 1 ) صحبة مع الجهال - الصحبة مع الجهّال بجميل الصبر وحسن الخلق والمداراة والاحتمال والنظر إليهم بعين الرحمة ورؤية نعمة اللّه عليه حيث لم يقمه مقامهم . وإن واجهوه بما يكره يحلم عنهم ولا يجيبهم بأكثر مما أجاب به الأنبياء قومهم حين نسبوا إلى الضلالة والسفاهة والجهالة . ( سهرن ، ادا ، 38 ، 8 ) صحبة مع رسول اللّه - الصّحبة مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لها حرمة ، وتخصيص من شمله ذلك ، فلا يجوز أن يعلّق عليه اسم على أنه أشرف من الصحبة ، وذلك لشرف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وحرمته ، ألا ترى أنهم أئمة الزهّاد والعبّاد والمتوكّلين والفقراء والراضين والصابرين والمخبتين ، وغير ذلك ، وما نالوا جميع ما نالوا إلّا ببركة الصحبة مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فلمّا نسبوا إلى الصحبة التي هي أجلّ الأحوال استحال أن يفضلوا بفضيلة غير الصحبة التي هي أجلّ الأحوال وباللّه التوفيق . ( طوس ، لمع ، 42 ، 7 ) صحبة مع السلطان - الصحبة مع السلطان بالسمع والطاعة إلّا في معصية اللّه أو مخالفة سنّة . ( سهرن ، ادا ، 39 ، 13 )